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白云山和黃神農(nóng)草堂的 “三個七”

2006年,廣東建設中醫(yī)藥強省、文化大省之元年,國內(nèi)首家集園林與嶺南建筑為特色的中醫(yī)藥博物館——白云山和黃神農(nóng)草堂中醫(yī)藥博物館正式對外開放。神農(nóng)草堂的成功面世成為廣大游客和社會各界尋百草、訪名醫(yī)、話養(yǎng)生的“世外桃源”。

在博物館建設的過程中,“三個七”的故事,也在白云山和黃廣為傳頌。所謂“三個七”,指的是建設神農(nóng)草堂的籌備組用七天編寫劇本,用七個月建設,展示中醫(yī)藥七千年的燦爛文化。建設神農(nóng)草堂的創(chuàng)意確定是在2006年4月下旬,當時,中醫(yī)藥的存廢問題在國內(nèi)鬧得沸沸揚揚,秉持弘揚中醫(yī)藥文化、振興中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的信念,在李楚源的帶領下,神農(nóng)草堂建設籌備組的成員們發(fā)揚神農(nóng)取于創(chuàng)新、刻苦奉獻的精神,披星戴月、眾志成城用了七天時間梳理出了13萬字的建設藍本。在確定建設核心內(nèi)容后,為了讓神農(nóng)草堂能更全面地展示中醫(yī)藥的文化精髓,發(fā)掘炎黃子孫和中醫(yī)藥的根深情緣,籌備組肩負起追根溯源的重任,踏遍千山萬水,南下海南島、北上大興安嶺、西至陜西、直入神農(nóng)架腹地,日夜兼程進行采風考察,經(jīng)過了七個月的共同努力,二個甲醫(yī)藥文化的殿堂終于面世了。

當白云山和黃的神農(nóng)草堂建成后,湖北省政府派專員到白云山神農(nóng)草堂參觀。他們感嘆,湖北省作為炎帝神農(nóng)氏發(fā)源地之一,對于開發(fā)神農(nóng)草堂項日有先天的優(yōu)勢,但是為何被廣東的一個中藥企業(yè)捷足先登?李楚源的回應非常簡單,神農(nóng)文化是老祖宗給中國人共有的進產(chǎn),我們雖然身在廣東,也可以以各種形式去紀念神農(nóng)。

神農(nóng)草堂的概念出來之前,白云山和黃原本計劃是在公司旁邊找一片開闊的土地為員工建一個休閑花園,擴大員工的活動空間,提高員工的業(yè)余生活質量。休閑花園本來已經(jīng)開始動工,但是李楚源到省外出差,參觀了一個中藥博物館之后,突然觸發(fā)靈感——白云山和黃為什么不搞一個屬于整個中醫(yī)藥界的、用于傳播中醫(yī)藥歷史文化的中醫(yī)藥博物館呢?

李楚源立即改變建設方向,在原來的花園工地上重新規(guī)劃了神農(nóng)草堂。李楚源理性地判斷:神農(nóng)草堂可以為神秘的中醫(yī)藥打開一扇通向世界的親善大門。

古老的中醫(yī)藥是每個炎黃子孫心底深深的情愫,白云山和黃中藥用“三個七”的速度打造的神農(nóng)草堂中醫(yī)藥文化精品工程,圓了炎黃子孫的“中藥夢”。神農(nóng)草堂中醫(yī)藥博物館,是白云山和黃人智慧的結晶,凝聚著大家對中醫(yī)藥文化的情結與深厚情感。它濃縮與具象了中醫(yī)藥七千年演變與發(fā)展中的精華沉淀,以及嶺南醫(yī)藥的獨樹一帆,坐落在清新的白云山南麓,述說著中醫(yī)藥科學的仁心仁術,如春風般傳送中醫(yī)藥文化進千家萬戶,讓中醫(yī)藥這門“國粹”發(fā)揚光大。

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