11月3日，第15屆CLE授權(quán)展在成都落下帷幕，作為首個文化出海的國風(fēng)虛擬人，“天妤”在故宮博物院、敦煌博物館、陜西歷史博物館等一眾頂級文博IP中獨樹一幟，以文化IP新勢力姿態(tài)展現(xiàn)出中國文化IP強勁的生命力。

結(jié)合年輕人的文化消費偏好，本次授權(quán)展天妤推出了萌版和國風(fēng)的兩種不同形象，通過抱枕、飛盤、帆布袋、貼紙等周邊的形式進(jìn)行IP衍生，受到參展觀眾熱捧，成為文化IP中的焦點。展位上，不少觀眾頻頻駐足，在LED顯示屏中通過視覺捕捉實時驅(qū)動技術(shù)進(jìn)行現(xiàn)場互動，自然流暢的虛擬交互效果給觀眾們帶來了耳目一新的感官體驗。

其較高的辨識度和記憶度成功提升IP形象本身的價值，也讓更多人認(rèn)識、了解了國風(fēng)虛擬人“天妤”。

東方美，世界風(fēng)潮

而IP，是提升國家文化軟實力、打造中國文化符號的有效路徑。植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土的天妤，以前沿的元宇宙數(shù)字技術(shù)和高質(zhì)量內(nèi)容創(chuàng)意作為IP內(nèi)涵雙保險，也成為向世界傳遞中國文化、對中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性傳承的最佳載體。

作為中國文化傳承者，以傳統(tǒng)飛天和唐代女俑為靈感，天妤從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，成就了天妤國風(fēng)虛擬人的形象與精神內(nèi)核。為了還原飛天之美，天妤團(tuán)隊邀請了敦煌文化研究領(lǐng)域的專家學(xué)者擔(dān)任設(shè)計，參考了大量的史料。

而美的呈現(xiàn)不僅流于表面與口號，更體現(xiàn)對歷史的追問和對文化的追逐。

“我們推出的每集2分鐘的《千壁尋蹤》系列短劇，在情節(jié)、表演等方面都進(jìn)行了精心設(shè)計，每一集尋找一塊碎片，每一個碎片都代表著對傳統(tǒng)文化的傳承。”天娛數(shù)科元夢工作室總經(jīng)理鄭屹呈詳細(xì)向記者介紹了背后的創(chuàng)作理念。

美會產(chǎn)生價值觀的同頻共振，而流量就是從數(shù)據(jù)層面展示了美的力量。

上線僅半年，天妤已經(jīng)在全網(wǎng)擁有500余萬粉絲，全網(wǎng)視頻播放量超3億。文化IP中第一虛擬人，天妤當(dāng)之無愧。

文化是民族的，更是世界的。“天妤”將中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行通俗化、大眾化、年輕化，以現(xiàn)代科技方式講述中國傳統(tǒng)故事，其海外TikTok賬號粉絲已突破11萬，海外總播放量突破120萬次，受到各大官媒頻頻點贊，稱贊其扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新，是中國文化現(xiàn)代化傳播的優(yōu)秀范式。

以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容作基礎(chǔ)，助推傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承，以IP運營路徑，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化影響力，這是水到渠成的，同時也會受到不同層面的支持與歡迎。

這正是遵循了天娛數(shù)科元夢工作室對IP體系打造的“進(jìn)階之路”——IP內(nèi)核挖掘、技術(shù)賦能、文化傳播，通過“數(shù)據(jù)+算法+算力”為核心的技術(shù)核心系統(tǒng),助推天妤逐步向著第一虛擬人文化IP的方向邁進(jìn)

事實上，在IP合作方面，“天妤”此前已有嘗試，通過用虛擬人全新的表達(dá)方式與游戲、汽車、文旅、美妝等領(lǐng)域達(dá)成IP聯(lián)動。

近日，“天妤”化身集度ROBO-01探月限定版的數(shù)字車主NO.001，開啟元宇宙探月之旅。“從游戲體驗官到品牌代言人，再到數(shù)字車主，一個個身份解鎖見證了天娛數(shù)科虛擬人IP價值不斷升級，為合作伙伴在品牌形象與品牌好感度方面賦能加持”

多元的探索，多樣化的嘗試，也正是因為考慮到虛擬人打破邊界的優(yōu)勢，鄭屹呈對于天妤的商業(yè)化前景并不設(shè)限，團(tuán)隊對其變現(xiàn)的期望是，她能夠?qū)崿F(xiàn)從“一個藝人”到“一個IP”的轉(zhuǎn)變。

虛擬潮，時代活力

隨著技術(shù)創(chuàng)新步伐加快，虛擬人進(jìn)入門檻逐步降低，入局玩家數(shù)量增長也尤為迅速。從初代的虛擬人到現(xiàn)在的文化虛擬人，虛擬人正在不斷適應(yīng)新環(huán)境，發(fā)展新功能。

虛擬人推陳出新的速度不斷加快，如何在大浪淘沙之中依舊立于鰲頭，“天妤”短短數(shù)月時間“破圈而紅”并率先出海就是一個最好的例證。

鄭屹呈曾在分享時表示,天妤的出圈基于三大能力,一是中國文化的傳統(tǒng)表達(dá)能力,小到一個發(fā)簪、發(fā)型以及服裝上每一個團(tuán)花和小的元素都從壁畫上汲取了靈感。二是持續(xù)生產(chǎn)創(chuàng)意內(nèi)容的能力,天妤作為元宇宙最“卷”的虛擬人,實現(xiàn)了虛擬數(shù)字人短劇的周更,上線六個月以來已經(jīng)更新了27條視頻;三是技術(shù)能力,通過全球頂尖的光場掃描設(shè)備實現(xiàn)智能深度數(shù)字采集、短時間完成虛擬數(shù)字人建模,具有毛孔級的寫實還原技術(shù),還有400平米可以實現(xiàn)視覺捕捉、慣性捕捉、光學(xué)捕捉的動捕棚。

歸根到底，內(nèi)容生態(tài)仍是虛擬人目前發(fā)展的瓶頸，元宇宙虛擬世界中“你我他”，即使只是存在于數(shù)字空間中的化身，仍然需要“故事”來引流，虛擬人好看的“皮囊”之下，只有蓬勃的內(nèi)容生態(tài)作支撐，才能讓其“靈魂”得以豐滿。

這也正是意味著，虛擬人發(fā)展的根基始終是遵循內(nèi)容為王的。就像鄭屹呈所述，“元宇宙的未來是社交與內(nèi)容營銷的未來，作為元宇宙的‘探路者’，進(jìn)化中的虛擬人已經(jīng)敲開了品牌營銷4.0時代的大門。”

事實上，虛擬人要想保持新鮮感，需要明確具有鮮明的IP化屬性以及特定的文化圈層，這樣的虛擬人才能成功破圈。“天妤”的火爆可以看作一個現(xiàn)象級的事件，背后的成長邏輯清晰可見。

IP想要保持持久的生命力， 高質(zhì)量的IP產(chǎn)品不止具有實用功能，要更能帶給受眾無可替代的情感寄托。正是由于這份對于傳統(tǒng)文化的傳承，天妤展現(xiàn)出的文化標(biāo)簽讓其在海內(nèi)外受到了認(rèn)可。“首位文化出海虛擬人”的初始設(shè)定讓“天妤”打開了第一步，也為“天妤”日后的發(fā)展開辟了一條不同以往虛擬人的道路。

而當(dāng)下，“天妤”站在這個潮流端口，將“元宇宙”與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用最新的科技手段，讓傳統(tǒng)文化“馭風(fēng)而行”。

從文博IP到國風(fēng)虛擬人IP，中國文化IP正經(jīng)歷著一場IP結(jié)構(gòu)的升級優(yōu)化，越來越多新興的中國文化IP為推進(jìn)中國文化自信自強而不斷努力，中國文化，是傳統(tǒng)的，也是時尚的，是屬于歷史的，更是奔赴未來的。

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