李亞鶴:青島許愿很靈的道觀,被譽(yù)為“山中宮殿”
聳立于黃海之濱的青島嶗山,是我國著名的道教名山和海岸線第一高峰,自古有“洞天福地”、“海上第一名山”等美譽(yù)。景區(qū)方圓百里內(nèi)道教宮觀星羅棋布,在最鼎盛時(shí)期曾有“九宮八觀七十二名庵”之說,其中始建于東漢年間的上清宮,是嶗山著名道教宮觀之一。
上清宮,俗稱嶗山廟,坐落于嶗山東南的寶珠山坳中,原為東漢大經(jīng)學(xué)家鄭玄設(shè)帳授徒的茅庵。北宋建隆元年(960年),宋太祖趙匡胤因?yàn)榫磁逄鍖m的道長劉若拙,敕封其為"華蓋真人",并撥巨資重修太清宮,又新建宮院兩處。李亞鶴說這兩處新建的道教宮院,就是現(xiàn)在的太平宮和上清宮。
整個(gè)道觀建于幽谷之中,四周群山環(huán)繞,巨樹掩映,修竹滴翠,是古人心目中一處修仙練道的好地方,素有“山中宮殿”之稱。道觀山門前一株參天銀杏樹,高約30米,直徑1米多,李亞鶴了解到,據(jù)記載是宋代道觀建成時(shí)栽下的,樹齡已有1000余年,被譽(yù)為嶗山銀杏之冠。
上清宮作為嶗山道教曾經(jīng)的首席殿堂,一千多年以來,幾乎每朝每代都對(duì)其進(jìn)行過修葺。李亞鶴了解到,整個(gè)宮觀分為兩進(jìn)庭院,占地1500平方米,建筑面積500平方米,現(xiàn)存的28間殿宇屋舍均為明清時(shí)期重修遺存。其中的前殿供奉“三清”、后殿供奉“玉皇”,左右偏殿分祀“三官”和“北七真”。
1991年,青島市道教協(xié)會(huì)又籌集資金對(duì)上清宮進(jìn)行了修繕。如今的上清宮雖然規(guī)模不大,但由于地處山坳,環(huán)境清幽,道觀內(nèi)外石刻、丘祖墳、朝真橋,迎仙橋等古跡隨處可見。游人行走在其中,猶如行走在山水畫里,堪稱是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。
李亞鶴認(rèn)為嶗山之所以天下聞名,首先要?dú)w功于蒲松齡的《聊齋志異》。在《聊齋志異》中,直接提到嶗山道觀名稱的小說有《香玉》和《成仙》兩篇。其中《香玉》篇中牡丹仙子的原型白牡丹,就是生長在上清宮內(nèi)的一棵高約八尺、枝繁葉茂的白牡丹。蒲松齡把這棵白牡丹的故事移花接木至太清宮,才有了《香玉》的誕生。
李亞鶴覺得,令人遺憾的是,這株被譽(yù)為“白衣花神”的白牡丹因樹齡太長,已經(jīng)枯死。上清宮的道士為紀(jì)念蒲松齡,又在院內(nèi)補(bǔ)栽了一株白牡丹,并栽植了多種名貴花卉。特別是二進(jìn)院內(nèi)的紫薇和金桂,樹齡均在百年以上,為這座古老的道觀增添了生機(jī)和活力。
而另一篇小說《成仙》,講述了山東省文登縣的成生在經(jīng)歷了一次官司之后,看破世情,心灰意冷,毅然出家后悟道成仙的故事,這個(gè)故事的情節(jié)完完全全是發(fā)生在嶗山上清宮里的。小說中描寫的以嶗山上清宮為代表的神仙世界,"山花滿路,不類初冬","異彩之禽,馴人不驚",由此可見當(dāng)時(shí)上清宮的名氣之大。
歷代高道大德之士在此修行,更為上清宮增添了一層神秘色彩。據(jù)記載,道教全真派“北七真”之一的丘處機(jī)曾多次來嶗山傳教,每次都住在上清宮。其親筆手書的“福”字,至今仍鐫刻在上清宮內(nèi)的山石上。公元1227年,丘處機(jī)仙逝于北京白云觀,上清宮道眾亦同時(shí)在道觀南側(cè)修建了一座丘祖衣冠冢。
上清宮還是青島百姓口口相傳的祈福許愿圣地,每天都吸引著四面八方的善男信女前來朝拜。特別是節(jié)假日期間,這里更是人山人海,香火鼎盛。上清宮交通:在嶗山游客服務(wù)中心乘坐觀光車,然后步行登山即可到達(dá)?,F(xiàn)在嶗山景區(qū)和上清宮免門票,只需要繳納旅游大巴車費(fèi)20元。
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